عارف أبو شقرا: شاعر المجد والحرية

زائر

عارف أبو شقرا: شاعر المجد والحرية

حرر في: Sep 18 2007, 06:49 PM

عُدَّ الأستاذ عارف أبو شقرا في تلك الفترة من الشعراء المبرزين، وكان يُطلـَق عليه لقب "شاعر المقاصد"، بالإضافة إلى أنه نظم في أغراض شتى: في السياسة والوطنية والقومية والمدح والرثاء والأخلاق والتربية.

عارف أبو شقرا، شاعر جيد السبك، بليغ المعنى، رائع الديباجة.

نظم قصيدة رائعة في "سلطان باشا الأطرش" قائد الثورة السورية العربية الكبرى 1925 – 1927، يقول فيها:

أرأيتَ كيف نزا الحديد ولانا *** وتعاظم الخُطب الشديد وهانا
وتحوّل اليوم العصيب مباهجاً *** وتبدّل القلق الرهيب أمانا
وتوطـَّن الأسد الهصور عرينه *** فارتد مرهوب الجناب حمانا

....

تلك العقيدة في العظيم تخالها *** جبلاً، يُغالب في البقاء زمانا
يرسو، فلا هوج الرياح تروِّعه *** ويقرّ، لا تجتاله طغيانا
ويهيج فالأقطار ترعد رهبة *** ويثور تحسب ذلك البركانا

...

سلطان، كنت أعظم حرمة *** لو أنت كنت متوَّجاً سلطانا؟
إن البطولة في جلال مقامها *** تضع الملوك وتزدري التيجانا
أقسمت بالسيف الذي اعتزت به *** عدنان، والسروات من قحطانا
سلطان سيف من سيوف الله في *** جبل العروبة والوغى حورانا

...

سلطان قد بدا الجهاد مبكراً *** فاحسب لكبر جهادك الحسبانا
وارفع على همم الشباب قواعد *** الوطن العزيز، ووطد البنيانا
واحسم بصارم رأيك البتار ما *** يهن الصفوف، ويُضعف الإيمانا
وخذ الطريق على الذين تعودوا *** أن يستغلوا الدين والأوطانا
فشعارنا دين العروبة وحده *** وعليه ملقانا معاً إخوانا

وقال في قصيدة نظمها في 31 تموز / يوليو 1937 بعنوان "صبراً فلسطين"، يقول في بعض أبياتها:

قف في عرين صلاح الدين معتبراً *** واستنطق الصمّ من آثار حطين
قف في مجرّ العوالي والسيوف وفي *** مجرى السوابق أيام السلاطين
واذكر زماناً نشرنا فيه ألوية *** مجد العروبة بين "الصين" و"السين"
أيام دانت لنا الأقطار حافظة *** عهد الوليد وهارون ومأمون
وخذ من الأمس مقياس العُلى لغدٍ *** وحُطْ مكانك في العليا بتمكين

...

ثم يخاطب فلسطين قائلاً:

صبراً فلسطين! فالتقسيم تجربة *** تـُلغى بسعيِ المصاليت الدهاقين
صبراً فلسطين! فالتقسيم ظاهرة *** ينتابها الهول في شتى الأفانين
صبراً فلسطين! إن العرب ما فتئوا *** في عزة لم تزل ملئ العرانين
ها هم يهيجون في أقطارهم غضباً *** ها هم يثورون ثورات البراكين

...

ويقول مهاجماً بعض مريدي المراتب والمناصب:

قل للأمير، مريد العرش في دعة *** لا خير في العرش محدواً بتخوين
يا ليت شعري والأهوال ماثلة *** آ لعرش أغراك أم قبض الملايين؟
يا ويحَ ملك قرأنا في صحيفته *** شر المخازي على خير العناوين
وويح قلبي لإخوان تـًعـَاورهم *** جهد البلاء بأنواع الطواعين
وويح نفس لجنـّات، نضارتها *** ملء العيون تضحـّى كالقرابين
وأربعٌ بجلال العزّ *** بيعت بعرش خفيض السمك موهون
إن شاقك الملك تزهى في مظاهره *** فاجعل أساساً له أنقاض صهيون

...

وقال قصيدة بعنوان "أرز لبنان" وقد نشرتها جريدة "الصفاء" بتاريخ 15 آب / أغسطس 1938:

يشهد الله: ما تخلـّيت يوماً *** أن أبيع الإخاء بالطائفية
قد ولينا البلاد بالعدل قدماً *** وقسمنا حقوقها بالسوية
ودفعنا العدوان بالسيف، لما *** حـُكم السيف وحده في القضية
وملكنا القلوب بالحب، لما *** كان الحب قيمة أخوية
ووقينا النفوس بالعطف، لما *** هدّد الجوع معظم البشرية
وأرقنا دماءنا مرخصاتٍ *** في سبيل البلاد والحرية

....

ونظم في 23 نيسان / أبريل 1948 قصيدة بعنوان: "كفاحاً كفاحا"، ضمنها الكثير من آرائه، حاثاً بني قومه على المجاهدة والكفاح. وهنا بعض أبياتها:

أوشك الليل أن يردّ الصباحا *** يا حماة الحمى، كفاحاً كفاحا
ظلمة الفجر أحلك الليل وجهاً *** ثم يأتيكم النهار صراحا

...

يا حماة الحمى، على الحق أنتم *** ما حملتم على العدو السلاحا
إن أجنى الجنان مما غرستم ** ما غرستم قذائفاً ورماحا
إن وجهاً يـُجابه الحق ما انفك *** - وإن جمـّلوه – وجهاً وقاحا
ومحيا يجابه الظلم ما يفتأ *** - رغم انزوائه – وضاحا

...

ثم يخاطب إخوانه العرب:

يا بني العرب، يا بناة المعالي *** يا حماة الحمى كفاحاً كفاحا
آن أن تبلغ السيوف مداها *** آن أن تزحم الصفاح الصفاحا
لكم القدس والمساجد فيها *** والمنارات، والآذان، صداحا
ولكم معرج النبي في الأقصى *** طريقاً إلى السماء مـُتاحا
ولكم مربط البراق إلى صخرة *** لما يزل عليها وشاحا
لكم النور من ربى بيت لحم *** راح في الكون هادياً لماحا
ولكم بيعة القيامة، مرقاة *** السماء توحي الهدى والصلاحا

...

إلى أن يقول، مخاطباً فلسطين وأهلها، مخففاً عنهم الويلات:

من فلسطين للسماء صعدتم *** من فلسطين لا نوى لا براحا
يا فلسطين والحوادث تترى *** داميات مطاعناً وجراحا
غاشيات رباعك الخضر بالختـ *** ـل غدواً على البلى ورواحا
لا تـُهـْوِلـَنـَّك الخطوب شداداً *** إن في الخطب للنهوض جناحا

ويختمها حاملاً الذكرى عن تلك الديار وأهلها:

يا جناحاً ما بين حيفا ويافا *** تملأ العين زاهياتٍ فساحا
ودياراً في القدس، في جبل النا *** ر ونابلس، أنجداً وبطاحا
لم أزل أحمل الدماثة ذكرى *** من مغانيك، والندى والسماحا
مثلما أحمل الرزيئة مما *** عاث صهيون في الحمر واستباحا
...

ونشر قصيدة بعنوان "لمن العيد" بمناسبة ذكرى الشهداء، وقد نشرت في جريدة "الحياة" بتاريخ 6 أيار / مايو 1950:

لمن العيد..؟ هل تـَرُدُّ جوابا *** أمةٌ تنسج الخطوب ثيابا
هل فهمنا معانيَ العيد، حتى *** نتنادى، شيباً له وشبابا
أهوَ للحاكرين؟ أم للمرابيـ *** ـن أم الشاحذين ظفراً ونابا؟
أم لقومٍ على مطامع دنيا *** قد أضاعوا الأحسابَ والأنساب؟
أم لقوم إن عاهدوك، تراهم *** بعد خبر، قد عاهدوك كذابا؟
أم لقوم تناكروا، وتعادَوْا؟ *** أم لقوم تناحروا أحزابا؟
أم لقوم هانوا نفوساً فراحوا *** يعبدون الشخوص والأنصابا؟
أم لقوم تشاءموا واستكانوا *** فيخالون كل طير غرابا؟
أم لمن ضيـَّعوا الحقائق حتى *** إن تباهـَوْا، تفاخروا ألقابا؟

...

لمن العيد، أيها الناس؟ هلاّ *** يعرف العيد بيننا أصحابا؟
ليس عيداً موتُ الحياة وما *** زالت حياة الممات عيداً وعُجابا؟

...

أيها المحتفون بالعيد رفقاً *** بمعانيه! واحذروا أن تـُشابا
هو عيد الإباء عيد الضحايا *** خلـَّدت ذكره الدِما أحسابا
حبذا ذكريات رهط كرامٍ *** وجدوا الموت مورداً مـُستطابا
لا نراهم في المحتفين، لعهد *** قطعوه، لا يبرحون التـُرابا

......

أيها الراقدون قد نـَصـَلَ الليلُ *** وشقّ النهار عنه الحجابا
أيها الراقدون، قد طلع الفجرُ *** فهبـّوا مبادئاً ورغابا
لكم العيد، قد رَقـَمـْتـُمُ عليه *** بالدم الحر سـُنـّة وكتابا
لكم العيد، فابعثوه اتحاداً *** في المساعي، وللمعالي طـِلابا

يتبع...

إعداد: سمير . م . أبو شقرا

-------------

ونظم قصيدة في 18 آذار / مارس 1951، على أثر حادثة الباروك بين الحكومة والحزب التقدمي الاشتراكي، وقد كان الفقيد من أعضائه الأوائل – إذا كان يحمل بطاقة حزبية رقم 18 – والخطاب في مطلع القصيدة موجه إلى رئيس الجمهورية بشارة الخوري وكان الأستاذ عارف يتوقع بعد حادثة الباروك انقلاباً غير بعيد..

هل تناسيتَ للجريح العلاجا؟ *** أم تماديتَ تستطيب اللجاجا؟
أم تغاضيتَ عن لظى.. إن توارى *** فلقد برّح الصدور اعتلاجا؟
أيها الغافل النؤوم! انتبه *** إن هذا الزمان يبغي انفراجا
عجباً.. يطلع النهار على النا *** س ونبقى في ليلنا نتداجى!

...

ذل شعب إن استـُضيمَ تشكى *** بـُحَّ صوت ما ثار إلا احتجاجا
يا حليف البلاء! شر بلاء *** أن تـُسام الحرمان والإحراجا
تنشد الحق بالسؤال التماساً؟ *** إن للضعف منطقاً لجلاجا
عبثاً تبلغ المراد طـِلاباً *** إن تناسيت بالغلاب العلاجا

....

إيه لبنان، إن تكن لفريق *** رُحت ترتاد في المسير اعوجاجا
لا تحاول أن تستبدّ وتطغى *** تأنف الأسد أن تعود نعاجا
قف تمهـَّل! لا تختتل برواء *** من رياء، ساء اللباس زجاجا
"أأناس يصارعون سياجاً *** وأناس يستمرئون دجاجا؟"
إن ضممت الجهات فاضمم قلوباً *** واتخذها على الجهات سياجا

...

نهجنا العدل شاملاً، وهو فخر *** نجتليه على المفارق تاجا
لا نماري، ولا نتاجر بالدين *** ولا نرتضي الأمور ضجاجا
لا نرى المال والسبيل إليه *** مغنماً في سبيله نتهاجى
ننشد الحق والجمال سلاماص *** بأغانيّ عهده نتناجى

...

إيه ربـّان، فالسفينة تشكو *** في المسير الأنواء والأمواجا
جنح الجانب الثقيل.. فمالت *** والتوى القصد.. عدِّل المنهاجا!

.....

ونظم قصيدة بعنوان "الفرحة الكبرى" ألقاها من على شرفة قصر الضيافة في دمشق، أثناء زيارة الوفد اللبناني للرئيس جمال عبد الناصر، بتاريخ 28 نيسان / أبريل 1958:

جاءنا النصر يوم قام (جمال *** ناصر) من أشاوس نـُصراء
قام والناس مزقتها الأقاويل *** "وشمل الأمور ذو أجزاء"
أرسل الصدق داعياً ومشيراً *** فإذا الخير مالئ الأجواء
الدفاع المجيد في "بور سعيد" *** والقتال العنيد في "سيناء"
والأعادي مهزومون فلولاً *** يخفضون الرؤوس في استخذاء

...

يا جمالاً، تـَوَسَّم العرب فيه *** نشوَة الروح وابتسام الرجاء
أنت رمزٌ لقوّة الشرق تجلو *** ها برأي المجدّد البنـّاء
ما أتيت الشام غزواً كإبرا *** هيم بل جئتنا رسول إخاء
يا رسول الإخاء أهلاً وسهلاً *** أنت في القلب، أنت في الأحناء
بايعتكَ القلوب قبل الصناديـ *** ـق فماذا تبغي بالاستفتاء؟
لك ديـْنٌ على الضمائر أن يو *** في فإذا الفداء بعض الوفاء

.....

وحـِّد العرب يا جمال، ووطـِّد *** لعلاهم شرائعاً من ولاء
وأزِل هذه الحدود اللواتي *** فرضتهنّ عصبة الدخلاء
حـَدُّنا منطق اللسان مبيناً *** لا تخوم على تراب وماء

.....

أنا بايعتُ يا جمال، ومن لبنا *** ن، أعلنتُ بيـْعتي، يا هنائي
بيـْعة لا شراء فيها ولا بيـْـ ** ـعٌ ولا غيّة مع الشعراء
إن رأيي ورأي قومي صريح *** عربيٌّ ماضٍ شديدَ المضاء
ذاكَ معروفهم، على الدهر معرو *** ف تنهج الطرائق العرّباء
كلما أعوَز النهوض دماءً *** سجـَّلوا كل نهضة بدماء

إعداد: سمير . م . أبو شقرا

منشور أيضاً في الموسوعة الحرة.. على الرابط التالي:
http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B9%D8%A7%D8%B1%D9%81_%D8%A3%D8%A8%D9%88_%D8%B4%D9%82%D8%B1%D8%A7

الله يسلم ايديك اخي العزيز عالمعلومات الوافيه

القائد جمال عبد الناصر، المعلم كمال جنبلاط، وعارف أبو شقرا (في المقدمة)، في قصر الضيافة في دمشق، يوم إعلان الوحدة بين مصر وسوريا في 28 نيسان / أبريل 1958. وظهر في الصورة: النائب والوزير أنور الخطيب وكامل العبد الله.

(على فكره هاي الصوره ملطوشه من مقالتك اخي S-A-C فما تواخذني

من المهم نتعلم عن الشخصيات المهمه البارزه بطائفتنا العريقه
مشكور اخي

يعطيكو العافيه يسلمو ايديك

زائر

amal كتب:: الله يسلم ايديك اخي العزيز عالمعلومات الوافيه

القائد جمال عبد الناصر، المعلم كمال جنبلاط، وعارف أبو شقرا (في المقدمة)، في قصر الضيافة في دمشق، يوم إعلان الوحدة بين مصر وسوريا في 28 نيسان / أبريل 1958. وظهر في الصورة: النائب والوزير أنور الخطيب وكامل العبد الله.

(على فكره هاي الصوره ملطوشه من مقالتك اخي S-A-C فما تواخذني

من المهم نتعلم عن الشخصيات المهمه البارزه بطائفتنا العريقه
مشكور اخي

بتموني

إذا هيك رح نزل الجزء الثاني..