الموحدون في فلسطين - زمن الدعوه

أ كتاب عمدة العارفين الذي وضعه الاشرفاني سنة 1659 هو من اهم المصادر التاريخية التي اضافت الى تاريخ الدروز في المنطقة بشكل عام وفي فلسطين بشكل خاص معلومات قيّمة لم يأتِ على ذكرها اي من المؤرخين العرب والأجانب والدروز. ولعل أهم المؤرخين والجغرافيين الذين ذكروا الموحدون وخاصة القرى الموحدة في فلسطين هم: الدمشقي شمس الدين ابي عبد الله محمد بن ابي طالب الأنصاري المعروف بشيخ الربوة والمتوفي سنة 725 هجري 1325 م في كتابه نخبة الدهر في عجائب البر والبحر. وإبن فضل الله العمري المتوفي سنة 1341 م في كتابه مسالك الأبصار والعثماني قاضي صفد، صدر الدين محمد بن عبد الرحمن في كتابه تاريخ صفد والذي نشر قسماً منه المؤرخ المشهور برنارد لويس في مجلة الابحاث الشرقية والافريقية اللندنية سنة 1953 .
ويبدو ان مخطوطات هذه المصادر كانت في متناول يد الشيخ الأشرفاني لدى وضعه كتابه النفيس عمدة العارفين, فقد استعمل المعلومات التاريخية التي وردت فيها دون ان يعلق على ما فيها من إساءة للموحدون والدين الموحد ولنفس السبب لن أدوّن هذه المعلومات هنا.
وعلاوة على ما ذكره الدكتور سلمان فلاح في كتابه الأخير " الدروز في الشرق الاوسط" من القرى الموحدة الوارد ذكرها في المصادر العربية في القرنيْن الثالث عشر والرابع عشر, فقد وجدت مؤخراً ان الدمشقي والعثماني وابن كثير في كتابه البداية والنهاية والمقريزي في كتابه السلوك لمعرفة دول الملوك, يضيفون الى القرى المذكورة قرية "القرين" ويصفونها بأنها" قلعة جيدة في ارض معليا وبواديها بساتين وطواحين وفواكة لطيفة وثمار مختلفة وأهلها من الموحدون."
فالأشرفاني يذكر الكثير من القرى الموحدة القائمة حاليا والتي كانت زمن الدعوة وفي الفترة التي عاش فيها المؤلف : فعن آل ابي تراب يقول : وهم أصحاب المنشور الذي قال مرسله اليهم انهم شيوخ المواضع من الأهل والأصحاب. ثم دعا لهم فيه وقال وقد علم الله تعالى تطلعي الى ميمون غرر الشيوخ الديّانين (الآية) ثم قال أعني الشيخ ابا السرايا واسمه غنايم بن محمد رضي الله عنه ونعته مولاي بالخيّر والأمين والسراج اصله من يركا من اعمال ساحل يركا. وكان كبير شيوخ الساحل ويدل على ذلك تقدم مولاي له في الذكر عليهم ثم تفرده بالذكر مع نصر. ثم تكرار ذكره في مكاتبة آل ابي تراب دون المشايخ من غيره والوصية له سواهم. مات بيركا ومدفنه بقربها لجهة الشمال وقبره معروف تحت قبة مشيدة يزار ويتبرك به الى الآن وله بتلك القرية سلالة ودار عامرة الى وقتنا هذا. وأبا محمد رضي الله عنه وهو من قرية بالساحل المذكور ايضاً تسمى كويكات والمشهور مرباه بها ومدفنه فيها رحمة الله عليه. وأبا عروس رضي الله عنه هو من قرية جث تقرب من يركا جهة الشمال ومدفنه فيها من جهة الغرب. وقبره بها تحت قبة مشيّدة ايضاً تقصده الزوار للتبرك به الى الآن وحوله أرض حسنة بها زيتون رومي ورمان حسن. ذكر قصته المفهومة من النص انه كان بينه وبين الشيخ ابي الشبل سابق مودة وحسن معاملة ثم حدث بينهما ما يحدث بين الافراد من الإختلاف والمنافرة واستمرت بينهما الى ان أرسل مولاي المنشور الى جماعة ابي تراب على يد الشيخ ابي الشبل يوصي المشايخ به جملة والشيخ ابا عروس مفرداً فزال الجفا ووقع الصفا. وأبي عبد الله رضي الله عنه كان من قرية ميماس من العمل المذكور بمغاربها عين ماء تقرب من قرية ابو سنان لجهة الغرب. وأبا جمعة رضي الله عنه بضم الميم وسكونها فهو الذي أرسل مولاي معه منشور نصر بن فتوح وقريته اكليل شمال يركا رضي الله عنه وأبا محمد ايضا رضي الله عنه فهو من الحنبلية بالقرب من جث وميماس ومدفنه بها تحت سنديانات حذاءها رحمه الله. وقرى هذه المشايخ الستة كالدائرة وهن بالقرب من بعضهم الى بعض بحيث ان الناظر من إحداهن ينظرهن او حدودهن وبين تلك القرى زيتونات روميات مجتمعات يسمون حوزة المشايخ بالقرب من ميماس وكويكات. مشهور بين اهل تلك القرى متواتر عندهم ان المشايخ كانوا يجتمعون تحتهم رضي الله عنهم ونفعنا ببركاتهم. أما الشيخ الخير ابو الشبل رضي الله عنه الذي وصفه السادق سلام الله عليه انه عضد وقوة الفصل وأوصى الشيوخ بأن يحفظوا حقوقه ويعرفوا ما هو عليه من الديانة والفضل, ثم ايضاً الشيخ ابا عروس أدام الله إجلاله بأن يكون معه على احسن ما تقدّم من افعاله فهو من عين عاث قرية بالشاغور بالقرب من قرية شيزور من العمل المذكورة بينه وبين قرى المشايخ نحو بريد. ثم انتقل مهاجرا الى مصر فرُبي عند المقتنى برهة من الدهر ثم عاد الى مكانه وبين أقرانه. ذكروا انه لما توجهوا الحدود مهاجرين من مصر الى الصين وحلّ ركابهم الشريف بالساحل أتاه رسول من جماعتهم يخبره بسيرهم ويدعوه لصحتبهم فخرج معهم مستعجلاً وبادر نحوهم مسارعاً وسار معهم مسافراً. وهذه الخصوصية من سابق الوصف والخدمة تدل على رفعته على مشايخ الساحل المذكورين رضي الله عنهم أجمعين. ذكر هؤلاء المشايخ جملة من مكاتبه ابي تراب. وآل ابي تراب عبارة عما بين عكا وصفد.
وعن مشايخ الحما قال:
والحما بلاد بأطراف ساحل عكا من جهة الجبل بمشارق كفر كنا. ومن قراه داما والسافرية. ومشايخ الحما هما الشيخين السيدين ابي الدرع جوشن وأبي اللقا ثابت. رضي الله عنهما وما احسن مطابقة هذه الكنى لهذه الأسماء فإن الدرع من أسمائه الجوشن واللقاء يناسبه الثبات. الظاهر لنا ان جوشن أعلا درجة من ثابت بدليل ذكره قبله ودونه. واضافة اليه بقوله ابي الدرع وأخيه ثابت. ثم وصفهما بالشيخين والسيدين.

القرى الموحدة في ولاية عكا حتى القرن السادس عشر في عهد المماليك:

ابو سنان: الى الشرق من عكا بنحو 10 كم.
اكليل: الى الشمال الشرقي من عكا بنحو 25 كم
جولس: الى الشرق من عكا بحوالي 12 كم
شفاعمرو: من اشهر القرى في ولاية عكا، تقع على مسافة 16 كم الى الجنوب الشرقي منها، كانت من جملة القرى التي أوقفها الأشرف خليل على مدرسته.
كفر ياسيف: من امهات القرى في ولاية عكا، تقع على مسافة 11 كم الى الشمال الشرقي منها.
البقيعة: ذكرها شيخ الربوة بانها قرية في جبل البقيعة، وافرة المياه، وتكثر فيها اشجار السفرجل والزيتون والفواكة والكروم، تقع الى الشرق من عكا بنحو 30 كم.
حرفيش: الى الشمال الغربي من صفد بنحو 12 كم.
رامة: الى الشرق من عكا بنحو ثلاثين كم.
زابود: ذكرها شيخ الربوة والقاضي العثماني بأنها قرية جبل الزابود المشرف على مدينة صفد ، وان اهلها من الموحدون.
ساجور: الى الشرق من عكا بنحو 29 كم.
سميعة (كفر سميع): في ظاهر قرية البقيعة الغربي
القرين: قلعة فرنجية كانت تسمى مونتفرت Montfort)) بنيت سنة 1220-1218 على مسافة 30 كم شمالي غربي عكا، وقد كانت امنع حصون الفرنجة في المنطقة. ففتحها السلطان الظاهر بيبرس سنة 669 هجرية \ 1271 م، وقد ذكرها شيخ الربوة والقاضي العثماني بأنها قلعة جيدة في ارض معليا. وبواديها بساتين وطواحين وفواكة لطيفة وثمار مختلفة وأهلها من الموحدون.
كثرا (كسرى): في الطريق ما بين عكا وصفد الى الشرق من البعنة
منصورة: الى الغرب من البعنة بانحراف الى الشمال.
يانوح الورد: الى الشمال الشرقي من عرابة
مغار (مغرة): الى الشرق من عرابة بنحو 10 كم.
منصورة: الى الشرق من عرابة بنحو عشرة كم .
حطين: الى الغرب من مدينة طبرية 9 كم، اشتهرت بالموقعة الفاصلة التي جرت فيها في ربيع الاول 583 هجرية \ 3 تموز 1187 م، ما بين المسلمين والفرنج. ويذكر ان بها قبر النبي شعيب عليه السلام.
دامية: في ظاهر حطين الجنوبي.

موضوع جميل افادنا جميعا
ومعلومات قيمه يجب علينا ان تعرفها
شكر اخ عماد ابدعت

تسلم دياتك خيي