أصول الميراث ؟؟؟؟

موضوع إجتماعي
مساء الخير للجميع Rolling Eyes

" وللذكر مثل حظ الأنثيين "
لا شك بأن بعض الأسر لا ترى فارقاً بين البت والولد . إلا ان ذلك يبقى إستثناء .
ومعظم الناس عندنا لا يعترفون حتى بقواعد الميراث الواردة في وصايا الدين حتى .
رغبت في طرح هذا الموضوع ربما يكون هاماً للجميع :
- لماذا لا تورث البنت ؟
- ما رأيك بالحجج التي نستخدمها للتبرير ؟
- ما هو الحل الأسلم برأيك؟
- هل توافق على أن تأخذ المرأة حصتها الى بيت الزوجية ؟
ما رأيك ؟[/b][b]

سدقت يا اخي ... و الموضوع هام جدا
برايي يعطر الذكر ضعف ما تعطى الفتاة اخته تحديدا
و تأخذه الى بيتها الزوجي كما الاخ تماما ...

يسلموو

حلوو الموضوع
لماذا لا تورث البنت ؟
البنت اللي بتتزوج بتورث من قبل زوجها وما بتورث من قبل اهلها عشان االميراث ما يطلع لبرا العائله
والبنت اللي ما بتتزوج لتورث من بيت اهلها

- ما رأيك بالحجج التي نستخدمها للتبرير ؟
بتوقع اني جاوبت
- ما هو الحل الأسلم برأيك؟
تغيير نظره المجتمع وهو حل مستحيل
- هل توافق على أن تأخذ المرأة حصتها الى بيت الزوجية ؟
ما بمانع بالعكس لانو ما في فرق بين شاب وبنت

يسلموووو

انا ما بعرف كثير بهاي الامور
بس برايي البنت بيحقلها ميراث مجمد بحال انه طلقت او ضلت ببيت اهلها او ترملت
شي يلي يضمنها من اهلها
بغير هاي الحاله ما بشوف لازمه لانه البنت تتورث

طرح كثير حلو اخ الراعي انا برايي انه البنت بيحقلها متل الشب
اذا مش اكثر لان البنت حتى لو تجوزت بترجع هي وجوزها واولادها
بتحن على اهلها اكثر من الشب والشب بيروح لبيت حماه اكثر من اهله هاي من ناحيه اولى
وثانيا الله قال بالعدل والانصاف لما انا بدي اخذ ورث بيي لبيت جوزي
مهو مرت خيي كمان راح تجيب ورثها لبيت خيي يعني مساله متعادله ومتساويه..
بالاخر المال ما بيعمل شي بس في ناس كثير المال بيفرقهن عن بعض ..

طرح جمنيل اخي تسلم ايدك..

يسلمو اخ راعي لكن عندي لك سوال مهم :

هل تعتقد بان احد من اعضاء المنتدى واولهم انا يوجد لديه معرفه وعقله كبير وواسع بما فيه الكفايه للاجابه على اسالتك ؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

اخ عماد باخر الموضوع الاخ الراعي
كاتب انه الجواب بحسب رايك الشخصي
مزبوط ما عنا معرفه بس عنا منطق ممكن
انه نحكي بموجبه وبالاخر بيكون عنا راي شخصي...

شكراً للجميع
آراء قيمة
الأخ عماد الجميع فيهم البركة وكل منا عندو
أم+أخت+ربما زوجة وربما إبنه والسؤال مطروح علينا جميعاَ
هناك الكثيرين اللذين يقولون بالتساوي في الميراث ولكن عند التنفيذ يخضع الجميع للعرف والتقليد قبل الإلتزام بالتعاليم حتى الدينية ولاترى إلا بعض يساوي الجميع بالفعل .
الموضوع مطروح للنقاش
ولنتصور فعلاَ أن هناك حق بالميراث وليس تساوي .
ماذا يتغيير برأيكم ؟ منالمستفيد؟

اخ عماد الاحوبه عهيك اسئله بدها منطق مش اكثر
الاسئله مش مستحيله للاجابه
برجع بقول حسب رايي البنت بتورث من عند جوزها
ميراث العائله المفروض يكون مقتصر عالعائله
في حاله وكل الاخوه بنات سيعتها حديث ثاني
تقبل مروري

مممممممممممم
انا راح استنا شرح عمر بما انه بيدرس حقوق
لاعطي رايي بعد ماتعلم عن هالشي واتعرف على هاي الامور اكثر واكثر
فراح رد بعد رد عمر

سأورد هنا بعضا من الأمثلة ومن الآيات الكريمة التي تحدثت عن هذا الموضوع لنرى كيف كرم الله المرأة وكيف تعاملنا معها نحن ضاربين عرض الحائط هذا الشرع سائرين خلف اطماعنا الدنيوية الرخيصة:
1- قبل الإسلام:
المرأة لا ترث بل كانت تورث كبعض أمتعة البيت , وتكون لمن سبق إليها , وألقى بردائه عليها , ولو كانت زوجة أبيه !!
جاء الاسلام فصانها وكرمها وحافظ عليها , وحرم على الورثة أن يرثوها , ثم أمر بتوريثها , وفي هذا نزلت آيات من سورة النساء , قوله تعالى: { يا أيها الذين آمنوا لايحل لكم أن ترثوا النساء كرها ولا تعضلوهن لتذهبوا ببعض ما آتيتموهن ..} .
قال تعالى : { يوصيكم الله في أولادكم للذكر مثل حظ الأنثيين .. } [سورة النساء:11] .
لماذا هذه التفرقة ؟ لقد بنيت هذه التفرقة على أساس التفرقة بين أعباء الرجل الأقتصادية في الحياة وأعباء المرأة , فمسئولية الرجل في الحياة من الناحيةالمادية أكبر وأوسع كثيرا من مسئولية المرأة , فالرجل هو رب الأسرة وهو القوام عليها والمكلف بالأنفاق على جميع أفرادها بالفعل إن كان متزوجاً , أو سيصبح مكلفاً بعد ذلك بعد زوجته , على حين أن المرأة لا يكلفها الإسلام حتى الإنفاق على نفسها , فكان من العدالة إذن أن يكون حظ الرجل من الميراث أكبر من حظ المرأة حتى يكون في ذلك ما يعينه على القيام بهذه التكاليف الثقيلة التي وضعها الإسلام على كاهله , وأعفى منها المرأة رحمة بها وحدباً عليها وضماناً لسعادة الأسرة , بل إن الإسلام قد عدل غايةالعدل في رعايته للمرأة إذ أعطاها نصف نصيب نظيرها من الرجال في الميراث مع إعفائه إياها من أعباء المعيشة , وإلقائها جميعها على كاهل الرجل .
ونحن في مذهب التوحيد وهو مذهب اسلامي ... ينطبق علينا هذا التشريع بأكمله، ولكن وكما غالبية المجتمعات الذكورية ، نحاول الهيمنة على ما يمكن أن يمكن المرأة من الاستقلالية الاقتصادية بحيث تبقى تابعة لنا طوال عمرها ....
فأين هو المنطق في رجل مثلا يعطي لابنته كل شيء ويقدم لها عينيه ان لزم الامر وهي في رعايته ، ثم عندما تتزوج من رجل ما ، يستكثر عليها الفتات؟؟؟؟
الحل هو الرجوع للشرع، وإعطاء كل ذي حق حقه، وإلا سنبقى في ضلالنا وهو كفر ..من وجهو نظري الشخصية.
يجب ان لا ننسى أن المرأة التي نتحدث عنها هي أمنا أو أختنا أو عمتنا او خالتنا او زوجتنا أو أبنتنا او حبيبتنا ... فليتق الله من كان يعتبر!!!

يا جماعه انا بردي لم اقصد التجريح او الاهانه لا سمح الله وقلت بشكل واضح وصريح انني اول من ليس لديه معرفه وعقل كبير وواسع للرد - ما قصدته وكان يجب عليكم كاعضاء في هذا الصرح العظيم وكموحدين ان تفهموا قصدي بدون الحاجه للشرح بان مثل هذه المواضيع ليس فيها رأيي ورأيك بل انها مشروحه شرح كامل من قبل السيد الامير قدس الله لطيفه وسره ولا تحتمل اراء اناس بتفاهتنا وقلة عقلنا وسطحيتنا ..........

لنتابع
لماذا لا تورث البنت ؟
- ما رأيك بالحجج التي نستخدمها للتبرير ؟
-- هل توافق على أن تأخذ المرأة حصتها الى بيت الزوجية ؟
ما رأيك ؟[/b][b]

أني برأي الورثي لازم تقسم بالعد مناصفة على الجميع