هذه هي قريتي...ملح

قرية ملح

تقع بلدة ملح إلى الشرق من منطقة صلخد في أقصى الجنوب الشرقي للسويداء , و تبعد عن صلخد حوالي ( 17 ) كم . و هي ناحية يتبع لها ( 13 ) قرية مساحة المخطط التنظيمي ( 500 ) هكتار . و ربما سميت بهذا الاسم لمرور قوافل الملح بالقرب منها أو لملاحتها و جمالها و طيب أهلها . أما الصّرار فهو لقب لها و قد يكون ذلك بسبب رياحها التي تصدر صوتاً يشبه الصرير فيقال : ريح صرصر , أو ربما يكون ذلك بسبب صوت بعض الأبواب الحجرية القديمة

( الحلس ) عندما تفتح و تغلق فيسمع لها صرير مدوٍّ .

يبلغ عدد سكانها حوالي عشرة آلاف نسمة تقريباً , و قد هاجر معظمهم إلى مدينة دمشق و مدينة السويداء و استقروا فيهما و ذلك بسبب سنوات المحل و الفقر الذي عانى منه أبناء هذه المنطقة , كما أن عدداً كبيراً من أبناء البلدة اختاروا الغربة إلى بلدان كثيرة عربية و أجنبية باحثين عن عمل بعد أن ضاقت بهم ظروف الحياة .

ترتفع بلدة ملح عن سطح البحر حوالي ( 1375 ) متراً , أرضها خصبة لكن أمطارها قليلة جداً و قد امتدت الصحراء و جعلت مواسم الخير تتبع ما تجود به السماء من أمطار يزرع أهلها الحبوب و الكرمة و بعض الأشجار المثمرة و تعتبر الزراعة المصدر الرئيسي للعيش كانت ملح مهجورة في العهد العثماني , و قد سكنها أهلها بُعيد عام 1860 م تقريباً , و لكن تاريخها قديم قدم الزمن و فيها كثير من الآثار التي تدل على ذلك كما أن عدداً من القرى القديمة التي أصبحت خرباً و أطلالاً تُحدّث عن مكانتها . و قد ورد ذكرها عند بعض ملوك الآشوريين في القرن التاسع قبل الميلاد و عند الآراميين , كما حكمها الأنباط و بنو فيها المعابد و الدور و الأبراج . ( د . علي أبو عساف , جبل حوران صفحة 169 )

تاريخها المسيحي

1- اسمها القديم ألاموسا وهي اسقوفية أو واحدة من الاسقوفيات العشرين التابعة لبصرى في زمن البطريارك أنوسطاسيوس بطريارك إنطاكية 558 – 570 م و في أيام الملك يوستا نيوس 570 م و بقيت هذه الاسقوفيات حتى عام 1517 م

أما برجها الحالي يعود بناؤه إلى عام 372 م حيث بني هذا القصر لرصد تحركات العدو في الصحراء و تقدمهم و إعطاء المعلومات عنهم بالاتصال مع القصور الأخرى و القلاع في صلخد و غيرها .

2- الكنيسة في ملح قديمة تعود إلى ما قبل القرن الثالث الميلادي و نظراً لعدد سكانها الكبير و كثرة المؤمنين لذلك كانت أسقوفية في عهد البطريارك المذكور . ( المصدر – تاريخ كنيسة إنطاكية تأليف المؤرخ العلامة / خريستموس / بابا دوبلوس أستاذ التاريخ في جامعة أثينا تعريب الأسقف إستانيوس حداد – عرمان منشورات النور / 1984 /م/ ص 646 ما قبلها و بعدها )

الكتابات اليونانية المسيحية :

تم في ملح اكتشاف العديد من الكتابات اليونانية العائدة إلى العصر البيزنطي و قد تضمنت رموزاً مسيحية ( رمز السمكة أينحتيس , صلبان ذات أشكال مختلفة : أسماء قدسين , أسماء واهبين و متبرعين و أدعية دينية ) . كتابة على جدار صالة ذات قناطر تقع في الجهة الشمالية من الدير و قد استخدمت كمعبد . و ترجمتها (( ابن عبد بعل بنى هذا الباب على نفقته الخاصة ))

كان لأهل هذه القرية دور كبير في النضال الوطني فقد لبوا نداء الواجب في الثورة العربية عام 1916 , و في الثورة السورية الكبرى عام 1925 بقيادة المجاهد سلطان الأطرش و في الحروب المتتالية ضد الصهاينة , و في حرب تشرين التحريرية و قدموا ما ينوف عن ( 120 شهيداً ) .

لك الله يحييك ويحيي قريتك وموحدون لبنان كلهن........انا متاكده انها قريتك كتير حلوه بكفي فيها ناس مثلك

مشكووووور يسلمو ايديك انشالله ربنا بيكتبلنا نصيب ونزورها ونتعرف على ناسها الطيبين I love you

الله يخليكو لبعض يا رب

آمين .......... شكرا على المرور

ياي حلو كتيير بدي اجي زيارة farao