التواصل بين موحدون لبنان وموحدون فلسطين

جغرافيا، يعتبر دروز إسرائيل، امتدادا لدروز لبنان جنوبا، وطائفيا يشكّل الطرفان وحدة واحدة لا تتجزأ. وتاريخيا، نشأ الدروز هنا وهناك في نفس الفترة، واستمدوا كيانهم ووجودهم من نفس المنبع، وهم يتعاملون بنفس التعاليم والقوانين، ويدينون بنفس الشريعة والدين، وخلال ألف سنة، كان التواصل فيما بينهم مكثفا مشتركا زخما متينا، بحيث اكتسب الموحدون في إسرائيل، الذين يشكلون أقلية بالنسبة لموحدون لبنان، الحماية والرعاية من إخوانهم الموحدون في لبنان، الذين كانوا دائما الأغلبية، والذين كانت في أيديهم السلطة والزعامة في كثير من الأوقات. وعندما تجوّل مولانا بهاء الدين عليه السلام، بين رعاياه وأتباع دين التوحيد في المنطقة، وعندما قامت الست سارة، رضي الله عنها بتفقد أحوال الموحدين، كانت بركتهما تخيّم على الموحدون هنا وهناك، وكانت رعايتهما وحمايتهما تذود عن الطرفين.
وخلال أكثر من 900 سنة كان الدروز حكام لبنان. وقد توالى الأمير إثر الأمير والحاكم بعد الحاكم من الأسر الموحدة العريقة. وأحيانا كان يمتد حكمهم ونفوذهم جنوبا إلى الجليل والكرمل، حيث يقطن الموحدون، فينعم المواطنون بحكم ودي لهم ويستمتعون بفترة من الراحة ومن الحروب والمناوشات، التي كانت نصيبهم في كثير من الأوقات مع جيرانهم. ففي عهد التنوخيين وبعد ذلك في عهد المعنيين، امتد الحكم اللبناني أحيانا وشمل القرى الموحدة في البلاد.وكان الموحدون هنا يعتبرون أنفسهم رعايا ومواطنين يخدمون السيادة الموحدة الحاكمة. وكان أوثق اتصال في عهد الأمير فخر الدين المعني الثاني، الذي تواجد في المنطقة على رأس جيوشه، وحارب من أجل الكرامة، وقام ببناء القرى في الكرمل والجليل، وسعى إلى تعزيز النفوذ الموحد في المنطقة. وما زالت هناك شهادات ملموسة في كنيسة البشارة في الناصرة، وفي خان العمدان في عكا، تشكر فخر الدين على تعاونه ومؤازرته للمواطنين غير الموحدون، فكم بالحري ما فعله فخر الدين من أجل الموحدون المحليين.
وقبل فخر الدين، لا بد من الإشادة بقدوم الأمير السيد (ق) إلى بلادنا، قاصدا قرية المغار، حيث عاش فيها مواطن موحد، لم ينفذ قوانين الأمير السيد (ق) بحذافيرها. وقد حل قداسته عند معارف له في مدينة صفد، ولما تركها وعزم على الوصول إلى المغار، ارتدع ذلك المواطن، ونفذ القانون بحذافيره. وهذه الرحلة تثبت بشكل قاطع مدى اهتمام الأمير السيد (ق) بموحدون هذه البلاد.كما أننا يجب أن نذكر زيارة فضيلة الشيخ الفاضل (ر) إلى بلادنا،حيث قدم في حينه إلى قرية كفر سميع، التي اشتهرت بوجود مجموعة من العائلات المتدينة الخاتمة فيها، وعندما توفي كبير هذه العائلات، قام فضيلته بواجب التعزية، فهرعت جموع الأوساط الدينية من كل القرى، للسلام عليه، مما أرهق كاهل السكان في كفر سميع، فسن فضيلته القانون المتبع منذ أربعمائة سنة وحتى اليوم، وبموجبه ممنوع تناول المأكولات والمشروبات من قبل المعزين. وقد بني مؤخرا مقام في الموقع الذي استراح فيه فضيلته عند وصوله إلى القرية.
وفي القرن التاسع عشر، أرسل فضيلة الشيخ مهنا طريف، وفدا من ثلاثة مشايخ من البلاد إلى لبنان وجبل الموحدون، لجمع تبرعات من أجل ترميم مقام النبي شعيب (ع). وتم جمع مبلغ لا يستهان به، ودشن المقام في 25 نيسان عام 1889 وأصبح هذا اليوم منذ ذلك الوقت عيدا سنويا.

وعندما وقعت حوادث الستين في لبنان، هب موحدون البلاد لمساعدة الإخوة في لبنان، وحصل نفس العمل عندما وقعت الثورة السورية بقيادة عطوفة سلطان باشا الأطرش عام 1925 وانتشرت إلى وادي التيم، فلجأ قسم من عائلات حاصبيا إلى الجليل والكرمل وعادوا بعد انتهاء الثورة.
واستمرت العلاقات والتواصل ليس فقط عند الحروب والمشاكل، وإنما طوال الوقت، فقد كان التنقل من الجهتين من أجل الزيارة والبحث عن العمل وخاصة زيارة المقامات المقدسة.
وقد انقطع الاتصال كليا بين السنين 1948- 1982 وزاد الشوق عند الطرفين للقاء مجدد، فتحقق ذلك عام 1982 بعد أن فتحت الحدود بين البلدين، حيث قام وفد رفيع المستوى من كبار المشايخ في لبنان بزيارة البلاد، بادئا بزيارة مقام سيدنا شعيب (ع) وكان ذلك في 2 آب 1982 وقد قامت لجنة المعارف والثقافة للموحدون ورئيسها كاتب هذه السطور بتوزيع منشور ترحب به بالضيوف الأكارم جاء فيه :
" حضرات مشايخنا وإخواننا في التوحيد، أهلا وسهلا بكم في رحاب هذا المقام الشريف. أهلا بكم في هذا اللقاء بعد انقطاع دام أربعا وثلاثين سنة، كنتم خلاله بعيدين عن عيوننا قريبين إلى قلوبنا وضمائرنا. ولم يزدنا البعد إلا شوقا إليكم وتعطشا للقائكم. أهلا بكم بين أهلكم وإخوتكم في هذا اللقاء الذي طالما تمنّيناه، وها هو اليوم يتحقق بقدرة الله وحكمته, فراق ولقاء.. حكمة من رب قدير حكيم.
"
"إن هذه الطائفة موحدة في سبيل تقدمها وعزتها وتاريخها، فلجنة المعارف والثقافة للموحدون اعتمدت تراثكم الأدبي والتاريخي والخُلقي مصدرا هاما من مصادر مناهجها التدريسية، وكنتم لنا منارا ونورا للإرشاد والهداية وسنظل على عهد الوفاء ودستورنا حفظ الإخوان. كل من زار ربوعكم الطيبة شعر بنخوتكم المعروفية وبإخوتكم التوحيدية التي تتعدّى الحدود وتتجاوز الأزمنة. قلوبنا دائما معكم ومهما فعلنا وقدّمنا لن نوفيكم بعض فضلكم علينا، فقد كنتم دائما الجذور التي تغذي شجرة التوحيد والصخرة التي تستند إليها والكهف الذي نلجأ إليه. زيارتكم لهذه البقعة الطاهرة عيد وسيكون العيد عيدين عندما يلتئم شملنا مع إخوتنا في سوريا. نتمنى لكم إقامة طيبة بين إخوتكم وأهلكم وعودة سالمة، ونسأل الله تعالى ونبيه شعيب أن تكون زيارتكم مقبولة ومبرورة، ويكون لقاء لا فراق بعده، تحت ظل سلام شامل عادل لجميع مواطني هذا الشرق والعالم. اللهم بحق نبيك وصفيك ألهم شيوخ هذه الطائفة ورجالها وأبناءها وبناتها للعمل في سبيل مرضاتك والسير على هداك والتفاني في خدمة الطائفة وكيانها ووحدتها."

حلو كثير اخي
الله يديم موحدينا بكل محل وبكل وقت

موضوع كتير مشوق للقراءة لكن ما في أسوأ من الحواجز الجغرافية
ومن تجربة قرايبنا بسوريا ولبنان بسبب زيارة فات شخص منعرفه عالتحقيق ولسا ما طلع
كمان كلمة موحدون تعمل مليون التباس
للسبب لازم موحدون الأخوة بالمنتدى تحديد الانتماء بين كلمة فلسطين المحتلة وهاد الشي الصح وبين كلمة إسرائيل

بسم الله الرحمن الرحيم
الموحدون الموحدون هم وان اختلفت اقامتهم
يبقون كالجسم الواحد يوحدهم عقل واحد وقلب واحد مهما بعدت اطرافه
عاداتنا واركاننا تدفعنا الى الترابط والتماسك اينما كنا
شكرا لك على موضوعك المميز
ومن اراج ان يتعمق اكثر بجذور الموحدين
سنطرح قريبا الجزء الثالث من اصل الموحدين وعروبتهم

تعيش موحدون الكرمل والجليل، حلوي حبيب القلب يا ريَس حلبي Wink