ما اتى من كذب في كتاب النصيري

الله يعطيكي الف عافية اختي راية يجزيكي الف خير موضوع رائع ومفيد جدا

للاسف اخت ريا هذا ما كتب وما وسمنا به

وهذا الكاتب هو نشتكين الدرازي وهذه صفاتة عندنا بلدين
في (رسالة الغاية والنصيحة) (وغطريس هو نشتكين الدرازي الذي تغطرس على الكشف بلا علم ولا يقين، وهو الضد الذي سمعتم بأنه يظهر من تحت ثوب الإِمام
وكذلك (دعوته للحرية الجنسية
محمد بن إسماعيل الموحد (نشتكين) على الأرجح من أصل تركي، ويذكر المؤرخون أنه وفد على مصر سنة 407 هـ، فخدم الحاكم وتقرب إليه

كان يضرب الدنانير والدراهم،

ملخص دعوته

الدرازي يقول: أن روح آدم انتقلت إلى علي بن أبي طالب، ثم انتقلت روح علي إلى الحاكم، وعلي هو الأساس، والأساس هو مجرد إمام، وليس إلهًا
بعد هروب الدرازي إلى الشام، حيث دعا هناك إلى أراء جديدة خالف بها دعوت التوحيد، من ذلك تسمية نفسه بـ (سيف الإِيمان) و (سيد الهادين)، وكان أيضًا يلعن مخالفي المذهب، بينما يقول حمزة: (اللعنة لا تزيد في الدين ولا تنقص منه) ، وكذلك (دعوته للحرية الجنسية
فقتل بتحريض من حمزة سنة 411 هـ، والأرجح أن هذا هو السبب الوحيد والجوهري لغضب حمزة عليه.ويفهم من رسائل حمزة بأن الموحد لم يكن وحيدًا، بل كان معه دعاة آخرون أمثال البرذعي، وعلي بن أحمد الحبال،

سيدتي من الممكن استخدام الحقيقه ولكن ليس من الممكن تشويهها .اذا كان العبد يتكلم عن الله عز وجل وعلى الانبياء فهل نقدر ان نمنع الناس ان لا تتكلم عنا ومين الي عم يسب او يشتم غير الندل او الجاهل او المريض نفسيا اوحتى الحاسد لسبب تكاتف الموحدين وعدم قدرت احد على تفريقهم وبالتالي لا يصح عند الله غير الصحيح وشكرا اختي العزيزه

بارك الله فيك
ورد الله كيد الكائدين

هذا الموضوع يجب ان يكون الردود على من يكتب هذا الكلام المشين في حق الموحدون واكثرهم الصحفين المصرين وهم من كانو يفعلون ما يكتبونه عنا الان زمن المحنة
أراد الظاهر الفتك بالموحدين مع أنه كان قد تعهد للحاكم بأمر الله بعدم التعرض للموحدين بأربعين قسم فأراد الظاهر إيجاد فتوى للتخلص من هذه الأيمان فجمع المشايخ فأفتوى له بالصوم أربعين نهار فما مضت الأربعين حتى أقام الظاهر على الموحدين محنة هدر فيها دمائهم في أنحاء مملكته، من انطاكيا شمالًا إلى الإسكندرية جنوبًا، مما جعل بهاء الدين يقوم بحجب الدعوة أكثر أيام المحنة. أهم محنتان تعرض لهم الموحدون في هذه الفترة هما؛ محنة حلب ومحنة إنطاكية، حيث قتل الألوف منهم بعد العذاب والتنكيل. فكان رجال الظاهر يذبحون الموحدين ويرفعوا رؤوسهم على الرماح، أو يحرقونهم في النار، أو يعملوا فيهم السيف ويبقرون البطون ويقطعون القلوب والأكباد. وكانوا يصلبون الرجال على الصلبان، ويسلبونهم أموالهم، ويسبون النساء والأولاد ويذبحون الأطفال الرضّع في أحضان أُمهاتهم. دامت المحنة سبعة سنوات قاسية كانت بمثابة امتحان للموحدين، والديانة الحقة لا تصح إلا عند الامتحان وقد تعرضت مصر للجفاف خلال سنتي 1025ـ1027 وانتشر وباء الفئران بشكل لم يعد الناس في مأمن على شرابهم وطعامهم ومحاصيلهم وأصاب بعض من الوباء بلاد الشام مما ساهم في إلهاء الناس وشغل الدولة الفاطميةعن البطش بالموحدين.