"الأصولية الموحدة" عنوان مشبوه و خاطئ يناقض تاريخ و حاضر و واقع طائفة الموحدين الموحدون

الرد على اتهام الموحدون بـ الاصوليه الموحده والهجوم الذي شن عليهم من قبل الاعلام ان ذاك

المرجعية الدينية والزعامة الموحدة

قال رئيس مؤسسة العرفان التوحيدية الشيخ علي زين الدين المتهم بشبهة تعبئة ما يسمى الأصولية الموحدة راى

" إن عنوان الاصولية الموحدة غايته محاولة زرع الفتنة والتحريض ما بين المواقع الدينية والزعامة السياسية،واي كلام عن وجود اصولية موحدة هو كلام غير صحيح ومرفوض،فالاصولية المنغلقة والمتزمتة نرفضها رفضاً قاطعاً وليس لنا اي علاقة بأي اصولي فهذا المفهوم لا ينطبق أبداً على الموحدون ولم يكن قي يوم من الأيام نفكر في هذه النواحي، فالموحدون هم اكثر الناس انفتاحاً و اقتراباً من كل الطوائف فنحن نتعاون مع الجميع بكل صدق ومحبة وإيجابية، ونحن عبر التاريخ لم نعتدِ على أحد أبداً ولن نسمح لأحد مهما كان ان يعتدي علينا وليكن هذا الامر مفهوماً وواضحاً للجميع ومن يقرأ التاريخ عليه أن يعيد حساباته جيداً ولا يجرب أن يدخل على مناطقنا بغير إرادتنا وهذا ما حدث في آيار 2008 ".

و في موضوع الخلاف بين المرجعية الروحية للموحدون والزعامة السياسية قال الشيخ علي زين الدين:

"نحن من حيث المبدأ حماة هذا الوطن ونحن العرب الأقحاح الاصيليين والعروبيين الذين يدافعون عن هذه الثغور منذ التنوخيين والمعنيين مرورا بالتاريخ الحديث مع سلطان الاطرش وشكيب ارسلان وكمال جنبلاط وصولاً إلى وليد جنبلاط، ونحن أول من تصدى للإحتلال الاسرائيلي في جسر القاضي والسمقانية وقبيع وفي الساحل ونحن أول من اسقط المشروع الصهيوني في لبنان،وكنا وسنبقى ندافع عن هذه الارض ووجودنا وكرامتنا كي نبقى في هذه المنطقة، ونحن عندما نبقى في هذا البلد نحن متسامحون وحريصون على العيش المشترك في الوطن الواحد نتعامل مع الشيعي والسني والمسيحي نزورهم ويزورونا ونتقاسم معهم لقمة العيش. كما نحن متعاونون مع قيادتنا السياسية الموحدة ومتمسكون دائماً بهذه القيادة التي نؤمن بدورها السياسي الوطني الذي نعتبره دوراً رئيسياً وبالتحديد هنا أقصد زعامة وليد جنبلاط التي نعتبرها صمام الأمان في الموقع السياسي ونحترم كل ما يقرر وكل ما يريد. وإذا كنا في بعض الحالات اضطررنا لموقف ما في مرحلة معينة فهذا لا يعني بأن هناك تناقضاً أو خلافاً مع المفهوم العام في الطائفة ونحن لا يمكن أن نكون فوق العباءة وسنبقى كما دائما كلنا واحد ولن نسمح لأحد أن يدخل ويشوش على هذه العلاقة أو ليتمكن من النيل منها او من المجتمع الذي نؤمن بوجوده ودوره الحيوي في هذه المنطقة.

وختم يقول:

كنت اتمنى على بعض الإعلام الذي يطلق الاتهامات الباطلة بحقنا، هذا الاعلام المحسوب على من كنا نقول لهم في الماضي الاخوة في حزب الله الذين نحترم نضالهم ودورهم أن يكون عندهم التقدير الكافي لما فعلنا معهم في جبل الباروك، فعندما طلب منا وليد جنبلاط فك الحصار عن المجموعة المطوقة في جبل الباروك تجاوب رجال الجبل بكل شجاعة وعفة ومروءة وشرف مع هذه الدعوة الكريمة وهم في قلب المعركة، فلبوا نداء وليد جنبلاط وفوراً جرى فتح الطريق وتم السماح لمن كان مطوقاً أن يخرج بسلام مع أنه كان في الامكان والاستطاعة المطلقة فعل غير ذلك والقادة الميدانيين والعسكريين وقيادة ومرجعيات حزب الله يعلمون علم اليقين بذلك. فنحن كنا حريصون على هؤلاء الرجال الذين غرر بهم ودخلوا إلى جبل الباروك وهم مقاتلين نعلم اننا بحاجة إليهم في مواجهة العدو الاسرائيلي.

موضوع يجب تسليط الضوء عليه

هااااااام
يبقى في المقدمة إن شاء الله

طرح واختيار موفق امال
لقد اعتدنا على ما هوجوهري
من خلال مواضيعك الثمينه...

جازاك الله خيرا اختي
و وفقك موضوع قيم
اتمنى من الجميع التدقيق فيه

رائع امال موضوع هام كثير
دائمن تقدمين الافضل يسلمو

موضوع مهم يستحق التثبيت
يسلمو هالايدين اموله

يســــــــلمو على ما كتبت يداكي ونسج قلمك .. انتضر جديدك

كنت اتمنى على بعض الإعلام الذي يطلق الاتهامات الباطلة بحقنا، هذا الاعلام المحسوب على من كنا نقول لهم في الماضي الاخوة في حزب الله الذين نحترم نضالهم ودورهم أن يكون عندهم التقدير الكافي لما فعلنا معهم في جبل الباروك، فعندما طلب منا وليد جنبلاط فك الحصار عن المجموعة المطوقة في جبل الباروك تجاوب رجال الجبل بكل شجاعة وعفة ومروءة وشرف مع هذه الدعوة الكريمة وهم في قلب المعركة، فلبوا نداء وليد جنبلاط وفوراً جرى فتح الطريق وتم السماح لمن كان مطوقاً أن يخرج بسلام مع أنه كان في الامكان والاستطاعة المطلقة فعل غير ذلك والقادة الميدانيين والعسكريين وقيادة ومرجعيات حزب الله يعلمون علم اليقين بذلك. فنحن كنا حريصون على هؤلاء الرجال الذين غرر بهم ودخلوا إلى جبل الباروك وهم مقاتلين نعلم اننا بحاجة إليهم في مواجهة العدو الاسرائيلي.
شكرا على هاذى الطرح

طرح مميز ...وموضوع
يستحق الاهتمام..
نظرتك لمثل هذه المواضيع تثبت
مدى قلقك على اصول التوحيد...
يسلمو دياتك يا حلوه

الأقلام كتبت
و المداد سال على تاريخنا
الأيام شاهدة من نحن
سيوفنا سبقت أقلامنا في الحروب
و أرواحنا كانت رخيصة فداء للوطن
و ما نواجهه من تهم تهدف الى اعماء الناس عن حقيقتنا
و كلها باطلة و مزيفة
السطور امتلأت عن كرمنا و أخلاقنا
و ميادين المعارك سجلت حضورنا
مشكورة أمال
تقبلي مروري
ننتظر المزيد
هذا الوطن الممتد من البحر الى البحر
سجون متلاصقة
سجان يمسك سجان
دمشق 27 - 9 - 2010 م

مووووضوع مثير للاهتمام
امولة حلو طرحك لمتل هذا الموضوع ..
يسلمو خيتووو

للرفع
مع جزيل الشكر والتقدير

أعزائي

السلام عليكم ...

كل من تعامل مع أبناء هذه الطائفة المباركة أنصف أمة التوحيد ، ولاعلينا من إساءة الآخرين ..لأسباب عدة ..منها الجهل بنا ..ومنها الحقد الدفين بين ضلوعه .

المهم أن تدوم علينا نعمة الوصايا السبع ..

ابتداءً من حفظ اللسان وحفظ الإخوان*

( الإخوان : أخ في الله والدين والوطن ..وأخ في الإنسانية )

ولكم كل الود والإحترام على روعة الطرح والإختيار [b]

تحياتي للجميع : إخوتي الكرام متى سنعتاد أن نتروى قليلاً ونتوخى الدقة في معاني المصطلحات قبل الخوض فيها ؟
- هل سأل أحدكم ما هو تعريف الأصولية ؟
ليكن معلوماً أن مصطلح أصولي لا ذم فيه .. فالأصولي هو الذي يتبع أصول دينه أو مذهبه ولا عيب في ذلك .
أما موضوع الشيخ وما غمز به اتجاه وليد جنبلاط فهو نتاج صراع النفوذ والذي يمتاز به كل اللبنانيين .. ألا يحق لنا أن نقول أن الشيخ أخطأ وارتكب عدة مغالطات في حديثه .. أم أن هناك قداسة على مايقوله المشايخ وأنا أتفهم ذلك لأننا جهّلنا عمداً لنعتبر أن كل ما يقولونه لا يحتمل النقاش ..

تحياتي للجميع
والتحيه الك اخي اهلا وسهلا فيك بينا وباولى مشاركاتك

إخوتي الكرام متى سنعتاد أن نتروى قليلاً ونتوخى الدقة في معاني المصطلحات قبل الخوض فيها ؟
دائما نتروى ودائما نفكر ونقرء الف مره قبل ان نكتب ولكن جل من لا يخطيء فالقرائه 100 مره لا تعصم عن الخطء(كلامي من الناحيه العالمه)
- هل سأل أحدكم ما هو تعريف الأصولية ؟
الاصوليه لربما بالمعنى الحرفي او الجذري لها تعتبر اصل
اي العوده للاصل أن الأصل ليس جوهر الشيء فجوهر الشيء وكييانه الاول هو اساسه
ولكن الاصل هن ما يبنى عليه شيء ، وهذا المعنى إنما يتحقق بعد تحقق الفرع ، فهو أمر نسبي ، وليس بمفهوم مستقل ..
وهذا بخلاف الأساس ، فهو مفهوم مستقل ، لا يحتاج إلى وجود غيره ، فيقال : إنه أسس أساس الظلم ، وأسس أساس البيت ، ولا يقال : أصله .
نخلص إلى أن مصطلح الأصولية اللغوي ، يدور حول معنى: أساسه الذي يقوم عليه
هذا صحيح بما يخص الكلمه ككللمه
ولكن الحقيقة أن هذا المصطلح بما يحمل من دلالات سياسية وفكرية ، لا يعبر تعبيرا دقيقا توحي به لفظة (الأصولية) الرائجة حاليا ، وخاصة لجهة ما يتضمنه هذا المصطلح من معاني الرجعية المعادية لكل تقدم ، بل أصبح النعت بالأصولية بمثابة شتيمة سياسية
والمقالات التي حملت عنوان الاصوليه الموحده حملت تهجم عام على الموحدون ولكل كلمه نطقت كان هناك رد للدفاع وايضاح للنقاط السوداء التي وجهت لنا
فشيخنا الكريم عندما اجاب ورد على كل مقوله نزلت بمقالات نشرت تحت عنوان الاصوليه الموحده بهدف تشويه المذهب وتلفيق الاقاويل عنه اراد ايصال نقطه الفهم كل بمستوى فهمه فمن اتخذ هذه الكلمه بهدف التهجم لاقى الرد الذي يغذي مفهومه ويسكته
لنكتب بضمير حي ولا نبحث عن النقاط السوداء بما حولنا تريد توضيح وتصليح اللغه ليست بمشكله اطرح موضوع تحت عنوان اخطاء بفهم مصطلحات اللغه لنفهم نحن ومن قبلنا ان مقالاتهم التي تهجمو علينا بها حملت الخطء من بدايتهم

اعود واقول كلام الشيخ الطاهر والمقاله التي نقلتها هي رد على ما قيل والعنوان لسنا من وضعه بخانه الهجوم انما من خان ضمره الصحفي وكتب ضدنا بالنفاق واستعمل هذا العنوان باهداف هجوميه

ليكن معلوماً أن مصطلح أصولي لا ذم فيه .. فالأصولي هو الذي يتبع أصول دينه أو مذهبه ولا عيب في ذلك

لا شك فكل يقلب الكفه بميزانه ولا نناقش الكلمه والمعاني والاسس اللغويه انما نرد على ما نسب لنا بغايه الشتم
.
أما موضوع الشيخ وما غمز به اتجاه وليد جنبلاط فهو نتاج صراع النفوذ والذي يمتاز به كل اللبنانيين .. ألا يحق لنا أن نقول أن الشيخ أخطأ وارتكب عدة مغالطات في حديثه .. أم أن هناك قداسة على مايقوله المشايخ وأنا أتفهم ذلك لأننا جهّلنا عمداً لنعتبر أن كل ما يقولونه لا يحتمل النقاش ..

بما يخص الشيخ الجليل بما قال فانا اقدس كلامه فهو يحمل العلم والمعرفه والخبره وعندما قرات مقاله لن اجد اي سوء بما قال فان احببت التمرد ليس عبر هذا الموضوع لم يفرضو علينا مشايخنا الاجلاء اي شيء بل اعطونا كل ما يكون بسلاسه وشرح وفهم لكل ما يقولون
ادامهم الله فخرا لنا
مره تانيه اهلا وسهلا فيك بينا
بتمنى يكون ردي اوصل فكرتي ونقاشي حول الموضوع