عن لسان شيخ فاضل

.................كلمات من نور .................
ايها الفقير

صبر جميل فقد سلمت من تبعات المال وخدمة الثروة وعناء الجمع ومشقة وحراسة المال وخدمته وطول الحساب عند الله.
******

يا من فقد بصره

أبشر بالجنة ثمنا لبصرك واعلم أنك عرضت نورا في قلبك وسلمت من رؤية المنكرات ومشاهدة المزعجات والملهيات.
******

يا أيها المريض

طهور إن شاء الله فقد هذبت من الخطايا ونقيت من الذنوب وصقل قلبك وانكسرت نفسك وذهب كبرك وعجبك.

******
لا بد من شيء من المرض يذكرك العافية ويجتث شجرة الكبر ودرجة العجب ليستيقظ قلبك من رقدة الغافلين.
******
لماذا تفكر في المفقود ولا تشكر على الموجود وتنسى النعمة الحاضرة وتتحسر على النعمة الغائبة وتحسد الناس وتغفل عما لديك.
******

كن كالنملة في المثابرة فإنها تصعد الشجرة مائة مره وتسقط ثم تعود صاعدة حتى تصل ولا تكل ولا تمل .
******

وكن كالنحلة فإنها تأكل طيبا وتضع طيبا وإذا وقعت على عود لم تكسره وعلى زهرة لا تخدشها
******

عرق العامل أزكى من مسك القاعد وزفرات الكادح أجمل من أناشيد الكسول ورغيف الجائع ألذ من خروف المترف
*******

لا تتهيب المصاعب فإن الأسد يواجه القطيع من الجمال غير هياب ولا تشك المتاعب فإن الحمار يحمل الأثقال ولا يئن ولا تضجر من مطلبك فإن الكلب يطارد فريسته ولو في النار
*******

لا تظن العاهات تمنعك من بلوغ الغايات فكم من فاضل حاز المجد وهو أعمى أو أصم أو أشل أو أعرج فالمسألة مسألة همم لا أجسام
*******

عسى أن يكون منعه لك سبحانه عطاء وحجزك عن رغبتك لطف وتأخرك عن مرادك عناية فإنه أبصر بك منك
*******

إذا زارتك شدة فاعلم أنها سحابة صيف عن قليل تقشع ولا يخيفك رعدها ولا يرهبك برقها فربما كانت محملة بالغيث
*******

الأعمى يتمنى أن يشاهد العالم والأصم يتمنى سماع الأصوات والمقعد يتمنى المشي خطوات والأبكم يتمنى أن يقول كلمات وأنت تشاهد وتسمع وتتكلم
*******

لا تظن أن الحياة كملت لأحد من عنده بيت ليس عنده سيارة ومن عنده زوجة ليس عنده وظيفة ومن عنده شهية قد لا يجد الطعام ومن عنده المأكولات فقد منع من الأكل
*******

الطائر لا يأتيه رزقه في العش والأسد لا تقدم له وجبته في العرين والنملة لا تعطي طعامها في مسكنها ولكن كلهم يطلبون ويبحثون فاطلب كما طلبوا تجد كما وجدوا
*******

كل مأساة تصيبك فهي درس لا ينسى وكل مصيبة تصيبك فهي محفورة في ذاكرتك ولهذا هي النصوص الباقية في الذهن
*******

هنيئا لمن بات والناس يدعون له وويل لمن نام والناس يدعون عليه وبشرى لمن أحبته القلوب وخسارة لمن لعنته الألسن
&&&&&

..كلمات لشيخ فاضل ...لم أعرف اسمه عذرا من الجميع
لتملئ صدورنا بالعبرة والحكمة ومنها نستفيد

كلام الحكماء لطالما كان يخبئ بين طياته حقائق و أسرار عن الحياة و الإنسان
لو اغتنينا بها لكنا أسعد الناس على الأرض
مشكور كولد و لا أعتقد أن هذا الحكيم الفاضل يهمه ذكر إسمه بقدر ما يسعى لإيصال كلماته المنيرة لقلوبنا و عقولنا كمسؤولية نؤديها تجاه ربنا و أنفسنا و حياتنا و وجودنا المؤقت في هذه الحياة
شكرا

مشكور اخي على الكلمات القيمه والموضوع الغني
يعطيك الف عافيه دائما تقدم لنا افضل المواضيع
والتي نتعلمنا الكثير

لمحه عن حياته..
أسمه " محمد "، وكنيته " أبوهلال " ، ولقبه " الشيخ الفاضل " . يذكر الشيخ أبو علي عبد الملك تلميذه وكاتب سيرته، أن وفاة الشيخ الفاضل كانت ليلة الجمعة في 22 من شهر شعبان عام 1050 للهجرة (1640 م ) وله من العمر 63 عاما ، وبذا يتحّدد تاريخ ولادته نحو سنة 987 للهجرة ( 1577 م ) . أما ولادته فكانت في حارة (دارس) بالقرب من قرية كوكبا في قضاء راشيا تدعى " الشعيرى" .
نشأ الشيخ الفاضل يتيم الأب وارثا عن أهله بضع عنزات كانت مصدر معيشته مع أمه ، ولما لم يكن في قريته مرشد يعلمه أصول الكتابة فقد أصطنع لنفسه لوحا مطّبقا كان يحمله في تجواله مع عنزاته سائلا من يلتقيهم من أهل العلم والمعرفة أن يدونوا له الحروف ويعلموه شيئا من الكتابة ، فأتقن الخط وتعلم القرأة ببداهة لافتة تدلّ على فطنة وشغف بالعلم مذ كان طفلا .
بعد طفولته الأولى في كوكب أنتقل الشيخ الفاضل الى بلدة راشيا الوادي للعمل فيها مع والدته في تربية دود القز والزراعة في رعاية الشيخ أبو عبادي زاكي ، وقد بقي الشيخ الفاضل في راشيا الى مدة لا نعرف مداها بعد وفاة الشيخ أبو عبادي غرقاً في نهر الليطاني قبل أن يعود الى قريته الشعيري وقد زادته حادثة موت الشيخ أبو عبادي أيمانا وورعا ورغبة في الأقبال على دراسة التوحيد وحفظ المعلوم الشريف ، متابعا حياته الدينية المتجردة للعبادة والعمل ، فإذا ما أنجز عمله اليومي عاد الى كهف مقابل لحارته في منطقة تدعى " الشقيف " ( وتعني بالسريانية الصخر العظيم ) للعبادة بعيدا عن عيون الناس وطلبا للخلوة مع الذات المتأملة في عظمة الخالق القدير، فلما عرف بعض شبان القرية بأمر الشيخ أبو هلال تشجعوا لمجاراته في العبادة وتوافدوا اليه يمضون معه وقتا فوق ذلك المنحدر القريب من غابة السنديان التي لم يبق منها حتى وقتنا الراهن سوى شجرتين معمرتين الى جانب مقام يزار حتى يومنا هذا .

وقد أكرم الله عبده الزاهد الخاشع بأن سخّر لغذائه خلية من النحل كانت مثبتة في أعلى سقف الكهف ، يتقطر منها العسل الى جرن صغير داخل أرضه ، فما أن يدخل الشيخ أبو هلال الكهف حتى تبدأ قطرات العسل بالتساقط والتجمع داخل الجرن فتكون غذاء له ومن بصحبته وحين يغادر الكهف يعود النحل ليجمع العسل ويرده الى الخلية من جديد . تلك الكرامة الربانية أعتبرها أهل القرية منحة دالة على المكانة الروحانية للشيخ أبو هلال ، وتوافدوا الى الكهف ليشاهدوا قدرة الله بعد أن شاع الخبر بينهم ،مكرمين صاحب الكرامة ومقدرين لمسلكه ومقامه

يعطيك الف عافيه تقبل مروري

ما اجمله من موضوع وما اروعها من كلمات
تربي النفس وتهذبها
فالف شكر لك اخي على ما قدمت

كلام يستحق ان يخط بالذهب ..

لو ان الانسان اتكل على الله خالص توكله لكفاه كل شيء

ولاكن ضعفنا وعدم الرضى يضع على اعيننا غباشه لتلهني عن فضل الله بما انعم علينا ..

اخي كولد موضوع رائع حقأ انك تستحق كل التقدير على ..الف شكر لك وجعلها الله في ميزان حسناتك ..

بارك الله فيك اخى
والله دائما تاتى لنا بالمفيد جعلك الله من ساكنى جنته

الشكر لكم اخوتي على مروركم الذي يضيء الأيمان في هذا المنتدى الموحد لاسمه عز وجل
وشكرا لكي اختي نور بني معروف على ما ذكرت وعرفتني على الشيخ الفاضل أبو هلال
جزاك الله خير
عن لسان شيخ فاضل 2akbp610