من هم هؤلاء؟؟؟

اخت حنين ارجوا منك توضيح السؤال اكثر علنا نستطيع الافاده

اذا كان سؤالك عن جماعة الداعي عمار فاليك الافاده :

الداعي عمار والعودة إلى فكر القرن الحادي عشر

في عام 1982، نشأت جماعة تنسب نفسها إلى فكر الداعي عمّار الذي عاش في القرن الحادي عشر، وهي جماعة غير معروفة لدى الرأي العام. ترتكز أفكار هذه الجماعه على رفض التقيّة والباطنيّة والاستتار بالمألوف.
ويعتقد أن الموحدّة دين قائم بذاته، وليس مذهباً إسلامياً، وهو بهذه الطريقة يخلق قطيعة مع الإسلام السياسي والديني. لذلك فإن جماعته لا يشاركون في الشعائر ولا يصلّون وتختلف عادات الدفن عندهم عن العادات التقليديّة.
كانت هذه الجماعة على خلاف مع مشايخ الدين الدروز لأي فريق سياسي انتموا، فهم يكفّرونها وهي ترفض مرجعيتهم، ومن بين الذين كانوا على خلاف مع الجماعة الشيخ نعيم حسن (شيخ عقل الموحدون) وكانت هناك شكاوى بينه وبين علام ناصر الدين (ابن الشيخ أبو وجيه ناصر الدين الذي يعتبر مرجعية هذه المجموعات) في المحاكم حول شؤون تتعلق بالأوقاف.
وكان ناصر الدين، الذي يسكن الشويفات، يُخضع بيته للحراسة باستمرار.
وعندما حصلت المشكلة بين المعارضة والموالاة في 7 أيار، كان مستعداً للمواجهة ولكن ليس مع حزب الله بل مع الآخرين من الطائفة الموحدة، إذ كان يعتقد أن حزب الله لن يدخل إلى الجبل، كما أن حزب الله لم يكن في وارد التعرّض له، وحتى الآن لا يعرف أحد لماذا أطلق ناصر الدين القذيفة التي قتلت مسؤول إحدى المجموعات العسكريّة في حزب الله وثلاثة مرافقين له؛ مما استدعى رداً من حزب الله فقتل ناصر الدين وعشرة آخرين معه.
ويأتي الاستغراب من كون علّام نصر الدين كان يجري مفاوضات مع أحد السياسيين الموحدون لإخراجه من منزله، وكان الجيش في طريقه لإخراجه. وقد قام مناصروه بتشييع ضحاياهم ومارسوا تقاليدهم الدينيّة في الدفن بشكل ظاهر أكثر من المرّات السابقة، وكانوا متشدّدين في تكريس طقوسهم. وهم يضحكون ولا يحزنون، ويرقصون خلال الدفن، لأن الموت عمليّة انتقال (تقمّص). وقد توزّع الضحايا على أربع قرى: الجاهليّة، الشويفات، دير قوبل وقريع. وبعد وفاة علّام تولى الشيخ مسعود قرضاب، من الجاهلية، المسؤولية.