اريد ان اعلم من هو المرتد حسب ديننا الموحدون وماهي كل الاشارات على ذلك

مرحباً يا اخوان
اردت ان اعلم من هو المرتد حسب ديننا الموحدون وماهي كل الاشارات على ذلك
ارجوا ذكرهم على شكل نقاط
شــــــــــكراً جزيلاً

تعليقاتي في الموضوع (ارجو القراءة للمساعدة اكثر )

*****

اولاً شكراً جزيلاً للجميع من ردود
وارى الى اين يهدف المعنى لكن هذا السطر لم افهمه

"والردة قد تكون نطقاً، أو اعتقاداً، أو شكاً، أو فعلاً، لكن يسوغ أن ندرج الشك ضمن الاعتقاد باعتبار أن الشك يكون في عمل القلب المتعلق بالاعتقاد.
"

ثانياً , اني احترم بشدة رأي الاخت امال لكن يا اختي نحن لا نتهم احد انما فقط نستلخص كل ما ذكر بخصوص المرتدين وذلك ايضاً له فائدة لانه يحذر من عمل ما هو ليــس مسموح,وبامكانك ان تعتبري الموضوع
خاص بعلامات المرتدين

بالاضافة ,اردت ان اعلم ان " الظاهرة" الخاصة بالاطفال هي علامة حـــتم على ان هذا الشخص هو مرتد؟
وما معنى هذه الظاهرة بالتفاصيل (على الخاص افضل)

شــــــــــكراً جزيلاً

*****

*****

اهلاً اختي احلام

شكراً لكي

بس سؤالي كان محدد اكثر

مثلاً الي بموت على الجهل هو مرتد.....؟

واهم اشي :

====
بالاضافة ,اردت ان اعلم ان " الظاهرة" الخاصة بالاطفال هي علامة حـــتم على ان هذا الشخص هو مرتد؟
وما معنى هذه الظاهرة بالتفاصيل (على الخاص افضل)
====

اريد العلامات واريد ان اعلم ايها حاسمة

شــــــــــكراً جزيلاً

*****

أنا عندي هذه المعلومات و أضنها غير كافية
فأرجو من الأعضاء تزويدنا بما لديهم
و تصحيح الأخطاء في هذا الرد ان وجدت
شاكرا" تعاونكم :
الردة رجوع عن الإيمان، فهي رجوع باعتبار المعنى اللغوي؛ فالمرتد هـــــــو الراجع، ومن قوله ـ تعالى ـ: ((وَلا تَرْتَدُّوا عَلَى أَدْبَارِكُمْ فَتَنْقَلِبُوا خَاسِرِينَ)) [المائدة: 21].

والردة رجوع عن الإيمان باعتبار المعنى الشرعي؛ فالشرع يخصص اللغة ويقيّدها،
كما أن الردة هي قطع الدين لأن الدين عقد وميثاق،
وحبل الله المتين، فإذا ارتد الشخص فقد نقض العقد وقطع هذا الحبل.
والردة قد تكون نطقاً، أو اعتقاداً، أو شكاً، أو فعلاً، لكن يسوغ أن ندرج الشك ضمن الاعتقاد باعتبار أن الشك يكون في عمل القلب المتعلق بالاعتقاد.
ويمكن أن نخلص إلى أن الـــردة هي الرجوع عن الدين
إما باعتقاد أو قول أو فعل، ولا يخفى أن هذا التعريف يقابل تعريف الإيمان بأنه: اعتقاد بالجنان وقول باللسان
والشروط الذي تعتبر المء مرتدا" حسب معلوماتي هي :
1- وأن يكفُر بَواحاً .. ، ولا يصح أن نحكم على شخصٍ بالإرتداد دون بينة
2- وأن يُنكر الدين ..
3 أن يظهر عدم الإيمان علانية
و شكرا
تقبل مروري
هذا الوطن الممتد من البحر الى البحر
سجون متلاصقة
سجان يمسك سجان
دمشق 27 - 9 - 2010 م

بم الله الرحمن الرحيم
قُلْ لِلَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ يَنْتَهُوا يُغْفَرْ لَهُمْ مَا قَدْ سَلَفَ
فالمرتد في اصطلاح الفقهاء هو الذي يكفر بعد انتمائه لدينه ، وسمي مرتدا لأن الردة لغة هي الرجوع عن الشيء
اب الكفر بالدين هو الذي لا يعترف بوجود الله تعالى او الذي يعترف بوجود الله و لكن يُشرك معه في ألوهيته أرباباً آخرين .هو الذي يعتقد بوجود إله أو آلهة غير الله سبحانه و تعالى .
والله اعلم...

<html dir="rtl">

<head>
<meta http-equiv="Content-Language" content="en-us">
<meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=windows-1252">
<title>صفحة جديدة 1</title>
</head>

<body>


أخي الكريم 

المرتد وكما قال أخوتي له العدين من الصفات منها الإنكار
 لوجود
الله عز وجل و عدم السير على تعاليمه و اسس الدين

و الشركيات و غيرها من الامور الأخرى ولكن تختلف 

بعذ الامور في الإرتداد عن الاخرى منها ما يتوب عنه الإنسان

وتقبل توبته وذاك بمشيئة الله وعلمه و منها ما لا تقبل التوبة 

و باب التوبة عن الإرتداد مفتوح حتى لحظة الموت لهذا تجد الكثيرون 


يقولون اللهم احسن خاتمتنا

الإرتداد صفاته واسعة وكثيرة ويطول ذكرها 

ولكن الاهم ان نعلم ان السير على تعاليم الدين

وعدم الفضح و غيرها من الامور هي السبيل

للإبتعاد عن الإرتداد كما انه يجدر بالذكر 

ان الزواج عند الدروز من غيرهم يعتبر

ارتداد على سبيل المثال وهذا أمر معروف

نطلب من الله حسن الخاتمة والعفو والمغفرة

و ان يبعد عنا المرتدين والمرتدات 

ويغفر للتائبين والتائبات

والله يحسن خاتمة الجميع

</body>

</html>

مممممم
انا عندي راي غير الكل
الارتداد هو درجه للمكروه عند الله
وباب رحمه الله وسيع حتى اخر الحدود
فلا يحق لنا تصنيف الناس ولا يحق لنا اعطاء الصفات التي ممكن ان تبعث بالارتداد
تقلب الرحمه بالدقيقه الاخيره وينجو المخطء في الثانيه الاخير
فرحمه الله وسيعه جدا
وكما وصل سيدنا نصوح للنبوه بعد العديد من الاخطاء التي ارتكبها بحياته
لصحوته بدقائق لموقف صغير
............................
قيل يوما
سئل سيدنا الشيخ الفاضل ر عن فلان اذا كان مرتد
فاجاب انا افضل ان اخطء بالف انسان واقول عنه صالح على ان اخطء مره واحده بحق انسان واتهمه بالارتداد
لان رحمه الله واسعه ومن اكبر الحرام ان نناقش ونتكلم عن هذا الامر
فاعتذر منك اخي ولكن لا يجب ان نسئل من هو المرتد
هذا علم عند الله وحده لا احد يعلمه غيره
فهو عليم بالنفوس والرحيم الغفور عليها
فاستغفر الله من التعريب والخطء بحق غيري واسئله ان يجعلني من التائبين المقبولين
ارجو ان تفهم ردي وتترك هذا الموضوع لعدم الوقوع في الخطء وظلم الناس لمجرد توقعات
شكرا لك وارجو ان تكون قد نلت الاستفاده

مرحباً للجميع

اولاً شكراً جزيلاً للجميع من ردود
وارى الى اين يهدف المعنى لكن هذا السطر لم افهمه

"والردة قد تكون نطقاً، أو اعتقاداً، أو شكاً، أو فعلاً، لكن يسوغ أن ندرج الشك ضمن الاعتقاد باعتبار أن الشك يكون في عمل القلب المتعلق بالاعتقاد.
"

ثانياً , اني احترم بشدة رأي الاخت امال لكن يا اختي نحن لا نتهم احد انما فقط نستلخص كل ما ذكر بخصوص المرتدين وذلك ايضاً له فائدة لانه يحذر من عمل ما هو ليــس مسموح,وبامكانك ان تعتبري الموضوع
خاص بعلامات المرتدين Smile

بالاضافة ,اردت ان اعلم ان " الظاهرة" الخاصة بالاطفال هي علامة حـــتم على ان هذا الشخص هو مرتد؟
وما معنى هذه الظاهرة بالتفاصيل (على الخاص افضل)

شــــــــــكراً جزيلاً

اخي العزيز: كلمة الارتداد تعني ان يرتد الانسان عن معتقداته واصله ودينه.
والاعتقاد اولا هو بوجود الله تعالى.
ثانياً بانبيائه ورسله المبعوثين.
ثالثاً بالقيامه والحساب والجزاء والعقاب لاهل الارتداد والنكث والكفر والجحد والالحاد. والثواب والنعيم الذي لا يحول ولا يزول لاهل الخير والصلاح والايمان.
رابعا بالحياة والموت( يميتنا ثم يحينا).
هذا ما اعتقده عن الارتداد ،جعلنا الله من الثابتين المخلصين.
اما بقية الذنوب فمهما بلغت حدتها وتعاظمت فان الله غفور رحيم يرحم من يشاء ويهدي اليه من يشاء.
والارتداد والكفر الاكبر والاعظم والذي لا يغفره الله ولا يسامح عليه هو عندما يقف شخص امامك ويقول لك انا لا اؤمن بالله ارني اين هو وكيف هو؟انا لا اؤمن الا بشيء ملموس !!!!!!!!!!!!!!
هنا تستطيع وبكل قوة قلب وجسارة ودون ان تخاف ان تحكم حكماً خاطئاً ان تعرف انه كافر ولا رجاء منه ومن توبته

اهلاً اختي احلام

شكراً لكي

بس سؤالي كان محدد اكثر

مثلاً الي بموت على الجهل هو مرتد.....؟

واهم اشي :

====
بالاضافة ,اردت ان اعلم ان " الظاهرة" الخاصة بالاطفال هي علامة حـــتم على ان هذا الشخص هو مرتد؟
وما معنى هذه الظاهرة بالتفاصيل (على الخاص افضل)
====

اريد العلامات واريد ان اعلم ايها حاسمة

شــــــــــكراً جزيلاً

اخ WhatIForgot
حسب راي الشخصي انه نحنا كلنا على باب كريم
والنفوس ما تعربت وربنا دخل اسمه قبال التايبين
وكلمه مرتد بحد ذاتها كلمه كبيره ومش منحقنا نحن
البشر نقيم حدن فيها مهما كان او مهما غلط
والي بيموت جاهل اكيد انه مش مرتد بس نيال
الي بيموت على الخير...
اخي الكريم WhatIForgot
برايي ايضا والمفضل ان تستفسر من رجال الدين
عن جميع تسائلاتك لانه هنه بيعطوك الجواب اليقين
وقد ميكون نحنا هون جهال ومعلوماتنا سطحيه مش عميقه
واغلبيتها مش دقيقه فلاغضل استفسر من الي عندهن معرفه اكثر..

مشكور اخي على طرحك وعلى فتح المجال امامنا انه نتنالقش
بهيك امور مهمه بتفيد الجميع..

====
بالاضافة ,اردت ان اعلم ان " الظاهرة" الخاصة بالاطفال هي علامة حـــتم على ان هذا الشخص هو مرتد؟
وما معنى هذه الظاهرة بالتفاصيل (على الخاص افضل)
هذا السؤال انا مش فاهمه عليك !!!

اما انو الانسان يموت وهو مش متدين لا يعتبر مرتد لانو الدين بالقلب يمكن الجاهل يكون فيو خير اكثر من متدين
نحنا مش عمنتهم حدا نحنا عمنحكي بشكل عام
اخي انا برايي كمان راجع رجل دين موثوق منه بشرحلك اكثر منا

نور بني معروف كتب:: ====
بالاضافة ,اردت ان اعلم ان " الظاهرة" الخاصة بالاطفال هي علامة حـــتم على ان هذا الشخص هو مرتد؟
وما معنى هذه الظاهرة بالتفاصيل (على الخاص افضل)
هذا السؤال انا مش فاهمه عليك !!!

اما انو الانسان يموت وهو مش متدين لا يعتبر مرتد لانو الدين بالقلب يمكن الجاهل يكون فيو خير اكثر من متدين
نحنا مش عمنتهم حدا نحنا عمنحكي بشكل عام
اخي انا برايي كمان راجع رجل دين موثوق منه بشرحلك اكثر منا

قصدي نحنا الـــ موحدون بتحدث عنا حوادث "غريبة" عند الاولاد الصغار حوادث خاصة بالكلام ....

على الخاص.... Smile

خي الكريم بالنسبة للأطفال فلم نعلم بما قلت وليس لدينا علم بهذا
و الإنسان يتم تاكيد ارتداده بالموت
فإن لم يتب قبل الموت قلنا مرتد ولا يمكننا ان نحكم
اما انا أختلف مع الأخت أحلام في امر معين وهو قولها
***
لا يغفره الله ولا يسامح عليه هو عندما يقف شخص امامك ويقول لك انا لا اؤمن بالله ارني اين هو وكيف هو؟انا لا اؤمن الا بشيء ملموس !!!!!!!!!!!!!!
*****
هذا القول اذا تراجع صاحبه عنه غفر له
اما الذي لا يغفر له والله اعلم
هو من يشرك بالله ويعبد غيره
ويموت على بغيه
اما انكار وجود الله عز وجل
و بعدها عودة عن ذالك
بأن يقر الفاعل بوجود الله ووحدانيته ووجوب عبادته وطاعته والسير على أوامره
فعندها يعتبر شخص تائب ولله وحده قبول توبته ان كان ذالك بصدق من قلبه
والله أعلم

انا ما مر علي حوادث غريبه عند الاطفال وما سمعت عنها
لهيك ما بقدر فيدك اكثر من هيك
وبايد تعقيب الاخير للاخ ابو سلطان
تقبل مروري

عمتم مساءاً احبتي.
الف شكر لك اخي ابو سلطان ولتعقيبك واختي الغاليه نور وأنا أيضاً اؤيدكم ولا اختلف معكم في الرأي اذا تاب هذا الشخص .واؤمن [ان باب التوبة مفتوح في كل حين، هذا اذا تاب الشخص عن جهله وعدم معرفته . ولكنني تكلمت عن اشخاص حين تناقشها وتشرح لها وتظهر لها معجزات الله وتحاورها بعظمة الله ورحمته عليها وعلينا وعلى العالم بأسره ، فانه ينكره ولا يعترف بوجوده ويقول لك لا تحاورني فهما اتيتني من ادلة انا لا اؤمن بوجوده عنده تستطيع ان تقر بكفره، إلا اذا تاب عن هذا فيما بعد توبة صادقه، وأقر واعترف واستغفر فأن الله غفور رحيم ولا يعجز عن غفرانه وتسامحه شيء فرحمته وسعت كل شيء.

الف شكر للجميع على الردود

ســـؤالي الــ اكثر دقة هو حسب ما تقول (الاخ ابو سلطان)

"فإن لم يتب قبل الموت قلنا مرتد ولا يمكننا ان نحكم "

اذا انتقل الشخص هذا الى ثوب جديد واحب الدين في صغره وقرر ان يتوب توبة صادقة فهل هذا ممكن؟
(اي ان يصبح المرتد موحد),نحن ايضاً نتفق ان هذه المرتد خالف الميثاق في ثوبه القديم.

والظــــاهرة الخاصة بالاطفال هي الكلام في صغرهم عن ثوبهم القديم ...(لا تعلموا عنها شئـــــاً!؟ )

شــــــــــكراً جزيلاً

انو لشو هذا الموضوع ما قادره افهم
هاي الامور علم غيب عند الله دخل اسمو
اخي عندك سؤالك مكانه المجالس مو هون
والامور الي عمتسئل عنها مو هذا مكانها
لاننا بشر ما منقدر نقيم الناس
يعني اذا منقلك الي بموت مو متدين مرتد هذا معنى انه هو مرتد ؟؟؟؟؟؟؟؟

هذا اسمو كفر لانه مين نحنا لنقيم الناس
لو الله دخل اسمو بدو الناس تتعرب على هذا الاساس ما بيكون في شي اسمو اخره وتعريب نفوس
شو فايده انسان ولد وهو بيعرف حاله مو منيح هذا الموضوع اخي واسئلتك جوابها واحد لا اكثر
وهو العلم عند الله وحده فقط يعلم من هو المرتد
ومن اراد الدين لا يقبل عليه خوفا من النهايه انما رغبه فيه ومحبه بالله سبحانه وتعالى
فدع هذه الاسئله التي لا توصل الا لنوافذ مغلقه واخطاء توقع كل من يجيب على اسئلتك بها
فكما انت لا تعلم لا احد يعلم فهذه غيبيات عند الله وحده
مره اخرى ااسف على الرد ولاكن الدوامه التي تحاول ادخال الجميع بها كبيره
وتغرق كل من يجيب بالاثم لاننا لسنا مسئولين عن قرارات تعريب الناس
هذا ما يعلمه الله وحده فدع هذه الاستفسارات او اطلبها من الجالس
ليشرحو لك ما معنى العلم عند الله سبحانه وتعالى

...............................

اعتقد الموضوع مكانه ليس هنا كما قالت امال
والموضوع سيقفل برد الاخت امال